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作者:新万博代理说明发布时间:2020年01月19日 06:25:17  【字号:      】

史學界大翻案!魏忠賢不死明朝未必亡

移工賣外國彩券賺外快 檢察官提醒:恐觸犯刑法269條

明朝最後一個皇帝崇禎,登基後第一件事就是打擊閹黨,並且逼魏忠賢自盡,還被稱為英明果毅,但為何明朝還是亡在他手上?或是祖父萬曆皇帝跟哥哥天啟皇帝留下太多爛攤子?▲崇禎皇帝畫像(圖/翻攝自網路)後世史學界其實有一派說法,明朝的滅亡其實是亡於東林黨。沒錯,就是那個「風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心」的東林黨,因為東林黨光愛說話不辦事,又跟江浙富商掛勾很深,以致於到崇禎末期,東南富庶地區茶稅鹽稅都收不上來。當然明朝滅亡原因很多,但主要關鍵就是稅收不上來,崇禎皇帝為了籌軍餉,還賣出宮中的銅器,妻子周皇后帶頭製衣服賣到市場。以致於太監這個行業,從萬曆皇帝開始,都被派到各地收稅,成了稅務部門的官員。注意,太監到各地是收商人的稅,是收鐵礦,煤礦,茶葉、鹽業、賣酒的稅,因為這些暴利行業,都是官員入股,自己不會收自己的稅,甚至還會大量逃漏稅!基本上來講,太監不是後世所想像的去收農民的稅,所以如果看明朝戲劇,農民造反都是反官府不是反太監。▲司禮監太監也會職掌特務部門東廠(圖/翻攝自網路)那明朝滅不滅亡又跟魏忠賢有什麼關係呢?魏忠賢為了應付東北的女真造反,跟國內因為天災產生的農民起義,專門去跟東南沿海富商收稅,天啟年間的農民起義跟女真造反,其實有一定程度的克制。天啟皇帝臨終前,特別跟崇禎皇帝交代,說魏忠賢「恪謹忠貞,可計大事」而崇禎並未聽信自己兄長天啟的建議,反而處理掉魏忠賢。東林黨上台後不讓皇帝徵收工商稅,國家缺少收入要徵稅的時候,他們說「朝廷焉能與民爭利」,這個「民」其實是富商,不是農民。明朝末年的農民被加稅之外,甚至還被提前徵收未來十年的稅,政府為省錢還裁撤掉驛站,李自成就是這樣丟了工作走上造反之路。崇禎17年李自成攻進北京城的前一個月,另一個退休的大太監曹化淳跟崇禎皇帝說,「忠賢若在,時事必不至此」,崇禎還下令收葬魏忠賢的遺骸做為補償,卻已無力回天。附注:曹化淳並未開城門迎接李自成入城,他在明朝滅亡前幾年就告老還鄉了,崇禎曾找他回來討論朝政,但是他並未回到宮中任職,各位讀者不要被金庸小說影響太深。明朝的太監是有參政權的,頭號人物司禮監太監被稱為內相,相對於朝廷中的文官,也是明朝政治體系中的一股政治勢力,有自己的部隊像是御馬監,也有自己的司法財政部門,只不過全部直屬皇帝。

過年民眾喜歡買彩券試手氣,來台工作的東南亞移工也不例外,但販賣「外國」彩券恐觸犯媒介買賣彩票罪,桃園市移工人口多,偶有因此觸法案例,台灣司法人權進步協會會員、桃園地檢署主任檢察官王碩志提醒,彩券本質是具射倖性賭博行為,除非經政府允許發行,否則不得販售。檢警發現,移工販賣的外國彩券,通常兌換期較長,有的會達2年以上,因此來台工作者和同鄉買了外國彩券,一旦有中獎不必擔心馬上過期,還能留到工作期滿再回國兌換獎金。 王碩志指出,若攤販符合相關管理辦法,加上所售彩券有經我國主管機關特許發行,自得販售,但若所售彩券非經我國主管機關許可發行,則恐觸犯刑法。王解釋,彩券的運作是聚集參與者之財物,以一定之方法,比如抽籤或機器搖彩開獎等偶然的事實決定勝負及最後金錢的歸屬,因此具「射倖性」,仍屬賭博行為會影響社會的公共秩序、善良風俗,所以刑法賭博罪章中有立法規範。依據刑法269條規定,意圖營利,辦理有獎儲蓄或未經政府允准而發行彩票者,處 1年以下有期徒刑或拘役,得併科 3 千元以下罰金。經營前項有獎儲蓄或為買賣前項彩票之媒介者,處 6 月以下有期徒刑、拘役或科或併科 1 千元以下罰金。因此,在台灣販售未經政府允准發行之外國彩券,就是上開法條所禁止的媒介不特定人買賣在他國發行之彩券行為,對社會的公共秩序、善良風俗、乃至於經濟稅收均會造成危害,將觸犯刑法第269條第2項之罪。王碩志也說,就算是經主管機關允准而發行之彩券,究其本質,仍具博弈性質,過年期間就算欲購買彩券也應量力而為,不該沉迷其中傾家蕩產。檢察官提醒,在台灣販售未經政府允准發行之外國彩券,恐觸犯刑法269條;此為示意圖,與本案無關。圖/報系資料照 分享 facebook




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